(Яки көңүлгә мувапиқ келин) – Апа, сизни момам чақириватиду. «Апаңға ейт, чүштин кейин вақтиға қарап, бир келип кәтсун», – деди. Дилбәрниң авазида Алмирәмгә натонуш бир һәзиллик бардәк билинди. – Течлиқму? Момаңниң өзи яхшиду? – Яхши, охшайду. – Немишкә әнди, охшайду? Очуғирақ ейтивәр. Әгәр мениңдә зөрүр иши болса, һазирла кетиверимән. – Яқ, чүштин кейин, – деди. – Һә, йәнә: «Апаңға ейт, …
Мән хошнилирим билән йеқинда шипаханидин чиққан Айлихан һәдәмни йоқлап кирдим. У айиғини аяп бесип, һойла-арамни бесиқтуриватқан екән. Киришимизгила маңа алаһидә қарап, әпти-бәширисини бирдин өзгәртти. Униң бу көрүнүшиниң сәвәвини мән яхши билимән. Униң бирәр адәмдин дили яки көңли қалса, балағәткә толмиған балиларниң қилиғини қилип домсийивалидиған хошнам, бу дөрән мени соғла қарши алди. Мән һеч немә болмиғандәк, елип киргән «соғамни» дәстихан үстигә …
…Дилбәр йәңгәм сетивалған өйиниң тарлиғидин, «қериндашлириң написәтлик қилди», дәп йәнә башқиму дитқа сиғмайдиған гәпләрни оттуриға қоюп, ғайиванә налип, Абдирим акамниң бешини ағритип, женини йәп болған еди… Абдирим акам көп қәвәтлик өйгә көчүп кәлгәндин буян арамини йоқатқан. У һәр күни иштин һерип келиду. Кечиси арам елиш үчүн йетип, көзи уйқиға кетиши билән аллиқандақ балиниң жиғисидин чөчүп оханди. Бу аваз қулақлириниң йенида …
Бүгүнки таңда барлиқ йеза егилиги билән шуғулланғучи мәйли кооперативлар болсун, мәйли шәхсий адәмләр болсун өзлириниң язичә қилған әмгигиниң нәтиҗисини көрүдиған пәйтниң кәлгинини билип, һосули тәйяр болған егилик мәһсулатлирини сүпәтлик жиғивелиш тәрәддутиға қизғин киришкән мәзгил. Мана мәмүрчилик болған күнләрму келип, өзиниң һосулини хәлиққә бәрмәктә. Күзлүк жиғим-терим ишиниң бериши тоғрисида ениқ мәлуматларни билиш мәхситидә наһийәлик йеза егилиги бөлүминиң чоң мутәхәссиси Реһимжан Амаров …
Президентимизниң хәлиққә һавалә қилған «Келәчәккә нишан: Мәнивий йеңилиниш» мақалисини тәрғибат-тәшвиқат қилиш ишлири һелиғичә өз давамини тепип кәлмәктә. Йеқинда наһийәмиздә болуп қайтқан «Роһаний карван» шулар жүмлисидиндур. Һәммимизгә мәлумки, бу күни Чонҗа йезисида уюштурулған иш-чариләрниң санида чәк болмиди. Қисқиси, «Роһаний карван»ниң садаси пүткүл наһийә хәлқиниң қулиғиға йәтти. Йеңилиниш һәққидә турғунларниң чүшиниги молайди, көзи ечилди. Наһийәлик мәдәнийәт өйидә өткүзүлгән активтин кейин, Чонҗа №4-оттура …
Мән авал устазларни мүшкүл, лекин шәрәплик ишиға мунасивәтлик, йеқинда нишанланған кәспий мәйрими билән тәбрикләп, һаятлириға хатирҗәмлик, ишлириға иҗадий утуқлар тиләймән. Умумий әхбарат васитилиридики йезиливатқан яхшилиқларни оқуғанда, гәпниң һәқиқити, бир мәһәл йеникләп, һадуғиң чиқип, башқичә сезим пәйда болиду. Бу Яратқанниң, жүрәккә йәткүзүшиниң қудритидур мүмкин. Билим саһасида көп ишлидим, нурғунлиған устазлар билән кәсипдаш болғанлиғим сәвәплик мәйрәм һарписида өзәмчә ой хуласәмни оттуриға ташлиғим …
Бир аз жиллар илгири уйғур мәһәллисиниң бир мечитида җүмә намизи оқулуп болғандин кейин, җамаәтләр билән өз ара сөһбәтлишип олтираттуқ. Олтарғанлар арисидин бир мойсүпәт киши орнидин туруп: – Балам, сиздин сорайдиған бир нәрсә бар еди, – дәп сөз башлиди һелиқи киши. – Өмрүмму ахирлишиш алдида туруватиду. Мениң жиққан мал-дунияримму хелә бар. Шуниң үчтин бир бөлүгини мән өлгәндин кейин җиназә мәрасимим вә …
Бу маканни көпчилик «Чарин ерәнлиги» дәпму атайду. У Қазақ ССР Министрлар Кеңишиниң 1964-жили 5-январьдики тотамиға бенаән қурулған. Йәр мәйдани 5014 гектар Җумһурийәтлик әһмийити бар бу тәбиәт ядикарлиғиниң дәл-дәрәқ һәм һайванат дуниясиға хелә бай екәнлиги мәлум. Бу йәрдә ерән, қарияғач, өрүк, җигдә, терәк вә башқа дәл-дәрәқләрму өсиду. «Қизил китапқа» киргүзүлгән ерән һәққидә ейтмай мүмкин әмәс. Җаһанда кам учрайдиған бу дәрәқниң бир …
«Әй, һөкүмдар, сәйяһларниң һекайәтлирини камситмиғин, уларниң тәптишлиридә йәр шариниң нериқи чеккисидин елип кәлгән билимләрниң нурлуқ зәррилири бар». Вашингтон Ирвинг Милләтниң тәсвири – әң авал ана тилида өз ипадисини тапиду. Билимләрниң нурлуқ зәррилири сәвийәмиздә ана тилимиз арқилиқ орун алиду. Әйнә шу қутлуқ дәвримизниң ғәзниси болмиш сөзлири арқилиқ тәпәккүримиз кәңийиду. Һеч иккиләнмәй ейталаймизки, тилимиз интайин бай. Әйни мәзгилдә, нәзәримдә, уйғур тили синоним вә …
Тил тоғрилиқ, униң тәриплиниши билән җәмийәттики роли хусусида кимләр нәләргә тартмиди, ариға чүшмиди десиңизчу. Тилни тәтқиқат қилғучи алимларму, шаир-язғучиларму, хәлиқ қәһриманлириму, тил мутәхәссиси – муәллимләрму, «хәлиқ дүшмини» атилип пешанимизға патмай кәткән зиялилиримизму арманда жүрүп, қанчә тәптиш қилсиму, тилниң қудритини йәткүзәлмәй өткәнлиги һәммигә мәлум. Немишкә биз әл болуп, милләт болуп, мошунчилик бечарилик күнини тартимиз? Кимгә, немә үчүн тәшвишлинимиз? Қанунму қобулланди. Тарихий …
